怎么样才活得问心无愧

文／天理

　　一个人在饥寒交迫的时候，想的是首先要活下去，为了生存而奋斗。温饱之后，人们都会问：“我为什么活着？”人人都知道社会从物质文明到精神文明总是循序渐进的。今天，当中国经济从“杀出一条血路”到成为世界第二大经济体时，人们开始追求和谐和幸福了。要知到，和谐和幸福是不能用物质指标来量度的。所以人们开始问自己：我为什么活着？我应该怎样活？

　　开始的时候，我们要求自己要努力工作，实现自我价值！做一个对社会有用的人。但是，当某一天我们忽然看见自己是一个无比落寞的、一个根本自己支配不了自己的时候才恍然醒悟：我为什么活着？、我应该怎样活？。我们自己已经沦落成为行尸走肉，麻木不仁的一代人。当年火热的誓言变得温吞吞，行事变得软弱无力的时候，我们才意识到自己活着无法安宁，也活得无法对得起自己的良心。

　　让我们还是回到现实中去吧，尽管那些金章典句在如今社会的冲刷下仍会亮眼，但却与现代法治文明法治社会难以水乳交融，更加不能给失魂落魄的你一个渴望言论自由的空间。现中国复杂在于人们的努力正遭遇各个方面的抵制，即使你认识到事物的后果不堪设想，但你都得不得不低下头，直到你认命方能罢休，这些做法都是违背现代民主政治和现代法治道德文明的。

　　就这样，一个活着的人，一个思想开放的人就得背上沉重的包袱，里面装着民主、自由、法治、公民议政、人民保障等等。所以，把原来的一家之言改变成为百家争鸣局面，多种多样的、并无排他性的思想言论，变成对社会进步的探索。对思想问题放开言论才是科学的，对和平表达不同意见的人士，应该采取宽容开放的态度。思想和言论自由这些基本人权是普世的价值，改变那种不允许不同于自已思想言论的存在。改变那种不可并存你死我活的关系。把维护公民的权利当做重中之重，重建尊重信仰的权威。动手解决道德沦失的各类社会矛盾。决不会再任由某一个阶级横行霸道。

　　胡适先生说过：“争你们个人的自由，便是为国家争自由！争你们个人的人格，便是为国家争人格！自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的！”若是要让自己活得问心无愧，就得讲真话，因为讲真话是现代民主政治的文明道德之一。因为一个不讲真话的民族，将无法立足于世界民族之林。
２０１０。２。１７。