天理时评

以我手写我心,用我们的公民权利,筑成我们新的长城!

  作者天理政论作家、时事评论员和维权志愿者。天理真名叫陈启棠,男,广东省佛山市人。是土生土长的佛山人。在全世界各大网站上用的网名ID叫“天理”。自1998年上网以来,曾任多个论社区的版主、编辑、总编辑、管理员和区长。被称为“最富有批判精神的民主斗士”,是深青首届“十大杰出网络写作者”之一。天理志愿:在自己选择良知的同时,也同时唤醒和激励更多人加入到这正义的行动中来。天理近年在社会发生的一切有影响的灾难事件中写下大量的评论文章,特别是一系列震惊中外的的维权事件中,挺身而出,无私无畏,仗义执言!

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Tuesday, January 16, 2007

道不同便相为阻?

------天理评:刘晓波《希望国内维权远离境外的暴力或政变等煽动》上文的谬论。

文/天理

刘晓波在他的《希望国内维权远离境外的暴力或政变等煽动》一文中大张旗鼓贩卖他的软骨头谬论,本来民主自由首先必须是言论自由,但对于这个号称中国头号的民主运动的掌舵人的某些言论,将会给今后中国民主运动的发展有着极大的危害,所以,笔者不得不站出来给这种危害中国民主运动发展的谎言给予揭露,让人们看清一下他们的嘴脸。维权和革命应该自己走自己的路,更加不用谁来指指点点!

刘晓波说:“凡是在国外唱道德高调的,凡是在国外鼓吹暴力和政变的,不论主观意愿如何,在客观上都可能恶化国内维权的处境,如若国内的人加入到境外鼓吹暴力和政变的行列,确实是危险的。……现在《未来中国论坛》借声援高智晟的机会,再次煽动暴力夺权或政变;而非暴力也是高智晟所坚持的。我真不知道,他们是真心救高律师,还是自我炒作。国内维权活动,即便是最激进的人,也至多提出政治化、组织化和街头化,至今无人公开宣扬暴力夺权或军事政变。如果被境外的道德高调所误导,大陆维权将陷于“比胆竞赛”的危险境地;而如果大陆民间除了“比胆竞赛”之外,再无其他扩展民间独立空间的智慧、耐心和韧性,那么,胆量就只有浪漫主义的美感,而没有现实主义的实效——现实的维权恰恰拒绝充满美感的道义浪漫主义。”(摘抄自:《自由中国》论坛 刘晓波的《希望国内维权远离境外的暴力或政变等煽动》)

俺钦佩刘晓波先生敢大言不X,过去对刘晓波先生甚为尊敬和推崇,但对刘晓波先生文章中的观点就不敢苟同了。因为,采取暴力与非暴力的维权手段是有先决条件的,刘晓波先生不问情由一概而论要国内维权人士远离境外的暴力或政变等煽动,是不切实际的,有误导国内维权方向之嫌,更加是有向当局下跪求饶之嫌。多年来,中国的自由民主事业就是被这类的软骨头知识分子搞坏的。采取暴力还是非暴力维权,条件取决于我们维权的时候维权人士所面对的性质以及对维权者受到残暴伤害的程度所决定的。就好比喻浙江画水事件的维权,若是没有村民以暴力抗争,就不会有解决问题的一天。(当然仍不尽人意)

如果说按照刘晓波所说,暴力抗争“不论主观意愿如何,在客观上都可能恶化国内维权的处境”的话,用耐心和韧性,天天上访,抗议,浙江画水事件就会不了了之。一网友跟帖道:刘晓波先生“真是天真的近乎有点可爱,以为老虎不吃肉了,也不知道对手是一只张牙舞爪的老虎,放弃四手与老虎搏斗无异于喂肉虎口,希望老虎有一天会吃腻,也许是期望被强暴时的那一种快感。流氓集团为维护其统治和独裁,其使用暴力是从来不计成本,不计后果,流氓集团做事也从来不会流眼泪的。把非暴力等同于放弃暴力、放弃武器,以为口中念念有词就可以服妖降魔,实在天真的有点像义和团的勇士,以为自己真的刀枪不入,其实是在与虎谋皮。”

当然,关心民主发展前途是不论身处国内还是境外的每一个中国人的责任和义务,但现在专制暴政对民主维权运动的人士疯狂反扑,逮捕的逮捕、监禁的监禁、殴打的殴打,在这样的一个充满血腥的时候,刘晓波先生赤膊上阵宣扬叫维权的同胞非暴力化,排斥暴力维权,这就会给人予与口柄是为专制暴政张目,使专制暴政对付维权人士就越来越加猖狂。这点,俺相信刘晓波一早就料到了,要不,怎会在高智晟给当局用暴力逮捕了的第十天、人们对逮捕高智晟群情激怒的时候劝人们不要用暴力?

刘晓波先生当然不会蠢到会去用暴力。因为刘先生“在国内活得挺滋润”的,两个爱徒余杰王怡又听话,还一年出好几次国,风光得很。你们三人现在每天在国外国内的网上发点文章,骂骂中共,作为回赠,中共国安偶尔派几个特务到你们的家门口转一圈,给外人做做样子。一家便宜两家心照,一齐好商量。可是高智晟、张林、杨天水、郑怡春等很多真正的异议人士就惨了,在监狱铁窗中失去自由甚至失去生命。刘晓波先生!他们能和你们比么?以非暴力手段来推翻现政权为目的任何言行,都不能定性为暴力!

刘晓波说:看看境外某些人如何将国内自由知识分子统统化为软体动物的?如果没有国内人士因《未来中国论坛》的主张暴力的言论而遭到警察的困扰,我是不会说这番话的。另外,将军事政变与营救高律师捆绑在一起,我看不出对营救高律师有何益处。如何推动中国转型,非暴力与暴力的分野是原则问题,而非策略问题。(摘抄自:《自由中国论坛》 刘晓波在《希望国内维权远离境外的暴力或政变等煽动》一文的跟帖)

看到刘晓波先生此话直指他认为是软体动物的袁红冰、郭国汀和任不寐。再一次用铁的事实证明俺这几年来的判断是正确的!“近年来,民间营垒中几乎每一次“划清界限”的重大举动,都是所谓“温和派”挑起的。尽管温和派在专制当局面前,以“绵羊”自诩、以“顺从”自况,但他们在向其眼中的激进派发出挑衅时却常常是咄咄逼人,没有一丁点温良恭敬让的。年初挑起“非政治化”论争是如此,后来干出“排郭门”丑闻亦是如此。难道在眼下形势如此严峻的时刻,在激进派、街头派遭到大肆镇压的当儿,就不可以暂时搁置一下分歧,大家同仇敌忾,拧成一股绳,全力以赴地向着大家共同的对手——践踏法制的黑恶势力——挑战吗?”(一网友语)

刘晓波先生出来栽赃袁红冰要搞暴力,更加有人把高智晟给被捕的责任算到袁红冰头上。俺不知刘晓波先生栽赃袁红冰是何用意?这两个人谁是谁非?俺对袁红冰不了解,只看过袁红冰的自传《文殇》,但俺认为袁红冰是个平民英雄,他没有那么多头上的光环,袁红冰才是反对使用暴力的人。但刘晓波先生俺就了解了,十七年前俺见过他,再加上“踢郭”事件的常在网上,对郭飞雄被踢一事的前因后果、中间的来龙去脉有个清楚的了解。区别就是:刘晓波是花瓶,袁红冰是英雄!

在中共的如此暴政条件下,刘氏的所有言论毫不足取。他所坚持的非政变的所谓“韧性”完全是一种服从中共的奴隶的忍性,只满足了作为小自由主义者生于斯老于斯死于斯的雅舍情怀、书斋游戏,完全没有一代士大夫心系天下而敢于杀身成仁的牺牲气魄和行动勇气!作为一般的知识分子也就罢了,但他是独立笔会的会长、中国自由主义知识分子集团的首领、现代东林党的领袖如今日之高攀龙,他这种姑息中共暴力、理解中共暴力也就让人很不能理解了。。如果我们什么话都不敢说,什么事都不敢做,自由人权大慨500年后也实现不了。

在中共的党天下想不流血的做成一件事几乎是不可能的,现在的中国无论是大事、小事天天都在非自然的死人,对中共改朝换代这么大的一件事也就必须死人了!因为在帝王时代最弱的统治时期的一个改朝换代都必须死人,又何况现在呢?不可能兵不血刃地结束中共统治。如果说刘氏自己怕死,那请您无妨先说出来!但请不要借那“自由主义”来说话,您代表不了“自由主义”。可同样是自由主义者,您的批判中共的水平和认识中共的水平恐怕还真比不上殷海光,更不要论及批判的精神和反叛的力量了!正如您所说的“道不同不相为谋”,这是您的自由,但您也要记住“位尊者任重”的道理,不要“道不同便相为阻”。您有带领王、余等人上西山采菊优然清谈“维权”的自由。

刘晓波说道:“六四十七年以来的经验证明,寡头独裁基于统治成本的计算理智,很容易被其权力恐惧所吞噬,而独裁者一旦丧失理智,就会作出不计成本的疯狂决策。每一次疯狂都……导致民间反对运动的一段空白期。而民间要恢复元气和重整旗鼓则需要较长时间。……中国民间反对运动已经存在了将近三十年,但三十年的反对派运动之所以没有形成气候,官权的镇压和严控当然是主要原因,但民间力量没有一个不间断的连续积累,也要负有一定的责任。”(摘抄自:自由中国论坛 刘晓波在《希望国内维权远离境外的暴力或政变等煽动》一文的跟帖)

从刘晓波先生的这一个帖子可以看出刘就是余王的总后台!推翻专制还要理由?为什么不能政变!在余杰王怡眼中,高智晟、郭飞熊、范亚锋、赵昕,……等所有不赞同“非政治化”的维权人物,就统统都是激进派。而他们可都在国内。这些人有喊要暴力要革命的么? 到底是谁要拿他们当枪使? 又到底是谁提醒他们要自己注意保护自己的? 没有,但仍然被视为激进派。

刘晓波请切记:如果没有激进派在前面为你们挡压力,下一波镇压的就将是你们!耶稣不应该上十字架,保罗、彼特不应该去殉道,他们都是傻瓜?我实实在在的告诉你们、一粒麦子不落在地里死了、仍旧是一粒.若是死了、就结出许多种子粒来。

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