也学王斌余带刀去讨薪！

文/天理

据新快报讯：10月16日，重庆民工覃吉清和袁永兵、黄明忠、王中周等40多名民工在广东惠州讨薪时，遭到资方“数十名身着迷彩服、头戴红色安全帽的男子，拿着钢管、木棒等凶器，对讨薪民工一轮狂打”。其中民工黄明忠和王中周被打得跳江逃命，给岸上的打手捡起拳头大的石块将他们砸死，沉入江底。这事件就发生在10月16日位于惠州博罗县的东江水电站闸坝工程工地。

该悲哀了吧？公仆们！如果有更多的张斌余、李斌余，黄明忠和王中周会被打死？这就是俺天理要说的“也学学王斌余带刀去讨薪”！

首先，俺天理不是要鼓吹暴力去讨薪，但是，弱势的民工一方去讨薪，那一次是能完满的？那一次是成功的？也包括（王斌余讨薪）。俺天理曾写过一文，好象是什么“合法持枪”的？因为民工们手里没有枪，他们才付出了不该付出沉重的代价。而这种代价与其说是为了物质上的，不如说是人格上的。因为现在社会的正义和道德正在丧失、也正在扭曲。若是公民有了枪枝也不是一件坏事，它是公民自卫的需要，是社会安定的需要，是增强民族正义精神的需要。

若是黄明忠和王中周他们身上有枪，能给被追到跳江么？资方敢叫人来追杀他们么？资方敢不到法院或是什么劳动部门解决么？所以，正因为民工们都是社会最弱势的社群，手中没有令恶人惧怕的利器。因此，恶人们欺得就欺，将他们血汗炸干了就一脚踢开！这到底说明了什么问题？从王斌余讨薪一案中，网民不难看出，啥部门王斌余没去过？对这些弱势社群，谁能真正帮得了他们？谁也不能！那就只有一条，去抗争！

国际歌唱得好！“从来就没有救世主，也没有神仙和皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己”！一个好社会，全靠一种好制度，而且这种制度必须不断完善，是朝着另人民提高生存力而进一步改进。而如今，网民们看到的是什么？从迁拆、征地、下岗、上学、医保到就业，那一样是人民有保障的？全是官商们说了算！这种制度不改变的一天，人民就多争扎一天，贪赃枉法的官员和奸商们就开心多一天。难道说这就是人民当家作主的国家？这就是“酒门朱肉臭，路有冻死骨”的真实写照！他们“干的是最脏、最累、最苦的活儿”，吃的是“一菜（炒素菜）一汤（清汤）”，若是连他们低得可怜的薪水也剥夺，那生存对他们就没有什么意义了，那将是什么？

当今的管理部门难道说不知道这种现象吗？非也！在这充满铜臭的社会，官商勾结已经不是一个新话题。可怜的是那40多名民工，叫天不应、叫地不灵！25万对于他们是个什么数字？简直是天文数字。可能有人说一顿饭也吃了去，一次牌子也就输也输不止这个数，大家若是机会去贵州偏僻有山区看一下吧。生存对他们是多么重要。农民工多数都是出来求生存的人，他们没有或少有积蓄，年老生活也不保，剥夺他们的薪水将造成什么？他们没钱回家，没生活费用，将会大批大批地滞留在城市，这对城市意味着什么？

从这事件来看，由于双方当地政府的介入，处于弱势地位的民工也可能无法拒绝来自强势者一方的“调解”和“私了”。就发生的多起涉及农民工被打致死的案件来看，农民工因为弱势，所以软弱，有网民说：“通常是源于缺乏法律常识的自卑，因此错过以法律武器保护自己的绝佳机会，这会给随后的调查取证带来相当难度。具体的应该及时报案，住院后应该立即申请做法医鉴定，检察机关、公安机关可视伤情结果决定是否对肇事者提起公诉”。俺天理就笑一下，王斌余在这方面做得少么？结果如何？

从这事件中我们看到，城市中缺乏为农民工的维权机构，这就是再次折射出农民工在城市中身份卑微的客观现实，这次两名农民工被害，将怎样维护农民工的生存也摆在国人面前！若是为了钱财，将这件事“调解”和“私了”，那以后将是国无宁日。如果惠州官方和执法部门默认这种“调解”和“私了”，势必将会搅乱正常的社会秩序和稳定，依法治国也更是无从谈起。也就是说在当事人不愿追诉的情况下，惠州执法部门应该主动负起追究肇事者的刑事责任！

对此，重庆开县来的官员和惠州官方、公安机关不应认可这种“调解”和“私了”。好比一个凶手杀人之后不能以赔偿免除刑事责任一样，惠州官方司法机关绝不能因为肇事者愿意用金钱私了而袖手旁观。因为，私了仅仅解决了民事关系，却不能逃避故意杀人的恶性刑事关系！看惠州官方如何就这讨薪民工被杀事件向国人交待，俺等网民将试目以待！

2005．10．21．于佛山。 首发：《蠢驴论坛》www.chunlv.com