小人常戚戚！--驳大记者“阿衍” 《看我们的民运首领》一文的谬论

文/天理

大记者“阿衍”说：象魏京生，郭飞熊这样的民运骨干却要做什么英雄？就智者见智，仁者见仁了。因为，“阿衍”并没有看到“有点身份名望的人”，正因为“民运” 许多的垃圾搀杂在里面，所以。鼠肚鸡肠的魏，郭先生根本上就不是英雄，就他们是英雄的也就是给他俩的“疙瘩脸上贴金”， 他们“自己的脑袋还不知道能否最后保得住呢？”。

大记者“阿衍”最后说：“我们渴望真有胸怀的人，能站出来做我们的领袖”。 “因为魏郭先生这样的人，根本就不能成大局。希望“魏郭”这样的人不是企想做领袖、做英雄，而是能脚踏实地地甘心做个开拓者，听从领袖的教诲。”

哈哈，高！到底是说出某一些人的心里话了！记得《自由中国论坛》方应看先生发过一帖，好象是叫《老高“进去”后，谁能、谁愿做维权领袖？》，俺记得有一跟帖是潭嗣网友跟的一帖，“狗头军师范亚峰利用易经来指导民主运动，把整个民主运动搞得落花流水，建议中共把他揪出来，判个十年八年的，让他为他的馊主意付出代价。”

方应看先生道：“维权领袖”分“旗帜性领袖”和普通领袖两种。前者指高律师这样的著名人士。后者指没名的或名气较小的，但分布全国各地，体制内外，千千万万普通的“维权”的带头人，比如本坛的冯岩（笑），胡佳，赵昕，周志荣，曹顺利。。。。。有人推荐公民维权网的李健，说他做的很好，是在做实事。但不锈钢老鼠说李健不是当领袖的料。最后有人说“当然是张国堂做维权领袖”，更加有人说：“舍方应看他其谁？英雄所见略同再次力挺方应看。。。。。。

一群垃圾！以上的名字除了胡佳和赵昕算是个人之外，依俺天理看来，谁也当不了领袖！陆文先生在《论英雄诞生的难度》中说：英雄的诞生难度很大，往往需要内因跟外因配合，就像没有适宜的温度，鸡蛋孵不出小鸡那样。陆文先生指出“高律师原来生活优裕，有车有房，有个美满的家庭。然而出于良知，居然不顾风险，说出了人家不敢说出的话。老实说，他所说的我在梦中都不敢说，以至恶运缠身，灾难连连，进了牢房。” 高智晟的遭遇不但得不到同情，网上小道造谣的消息说，高智晟进了牢房，他绝食十天，不久屈服了。写了悔罪书，希望政府重新给他律师就业的机会。其实不管他屈服、认罪，还是坦白交代、磕头求饶，在仁人志士眼里，高智晟即便不是英雄，仍是圣人，仍是继刘宾雁之后的又一颗社会良心。因为他已经到了凡人没有勇气到达的高度。他被打击、跟踪、骚扰二百几十天，在旁人说三道四、指手划脚的情况下，仍我行我素，决不妥协！（陆文语）

说到社会良心，就不得不说另一个人物，他就是郭飞雄。从太石村的风风雨雨，一颗坚定维护正义的良心，这种风高亮节的情操，让多少人无地自容！在高智晟失去自由的日日夜夜，正是他--郭飞雄！为高智晟呐喊连自己也搭进去了。这就是英雄！这就是领袖！他们不是领袖谁是？难道说那些躲在背后冷嘲热讽、落井下石的小人才配做民主运动的领袖？

身为大记者“阿衍”！俺天理倒想问一下你谁可做这民运首领？难道郭飞雄“不能团结在英雄周围”？难道郭飞雄没有“可行的攻略主张，具体的运作方法”？当然，这郭飞雄“自己就不具备做领袖的起码水准”，所以在美国就得给人家装神弄鬼去阻止他见布什。所以这郭飞雄才“埋怨群体不能与他共进退”？这是这郭飞雄“不负责任的错误认识！”

大记者“阿衍”说：“拥有超俗的谋略大家，在中国已经有了”， “阿衍”叫国内的民运人士“脚踏实地地甘心做个开拓者，听从领袖的教诲”。这狐狸尾巴露出来了！博讯的大记者“阿衍”，那你说一说他是谁呀？哈哈！你不言明俺天理也不想揭穿，若是“阿衍”是国内的高人，俺天理倒想推举他（她）做民运领袖！看一看他（她）是怎样“有了错能主动的承担后果”更加在看一看“阿衍”的“大家的风范”！

之所以民主运动至今还没有做得有声有色的，就是因为多了象“阿衍”这样的一些小人，妒忌言能自以为民主运动就是他们的软骨头能担天，说到这，（俺不想点名了）事实正式于雄辩，谁上今天国内外民主运动的领头人，网友不妨自己判断一下！

俺天理可以这样说一句，在高和郭还没能自由的情况下，看来就只有袁红冰和高寒能胜任了。若是彡软骨头来做领袖，依俺天理看，又是六国大封相，没什么可说的。至于“阿衍” 那样的鼠目寸光说郭飞雄是“疙瘩脸上贴金”，俺倒不好说，要喂“鲨鱼”和“吊死煤山”的，恰恰就是他“阿衍”他自己和他（她背后的组织！）！

一个简单的道理，有人就是要去践踏它，亵渎它。这另俺天理的心里在打颤、在流血！在高律师和郭飞雄给逮捕这段时间里，俺天理反复看了和研究民运界对高郭二人的批判文章，结果看到的是，千篇一律的表态让人感到中国民运的悲哀，一些所谓的老牌民运斗士和一些名不见经传的文人墨客，他们为了专制独裁纷纷粉墨登场，鹦鹉学舌，陈词烂调，无法自圆其说的批判，令人感到像吃了一只绿苍蝇，恶心得无法吐出！

“阿衍”这样的一些小人自己参与进去了，不就成了官方的打手了么？看来某某组织也就成了压制言论的工具了！他们除了落井下石，还有什么他们做得光彩的？要是丧失了做人的气节，迟早要受到法律的清算！一群书生尚若没有这一点正义的气节，堂堂的所谓七尺男儿也不敢站出来为维护高郭的尊严来说一句公道话，呵呵，这实在是无地自容！还想做什么民领袖？哈哈哈！！！

2006-10-14于广州

首发：《大洋洲华人论坛》http://www.mmgreat.com/index.php


附：阿衍：看我们的民运首领

在拜读草根先生的文论“普通民众的民运觉悟”时，鄙人很受些启发，也有了些异样的感慨。是的，在我们的民运主张中，许多不同的见解总是智者见智，仁者见仁，当然，还有许多的文化垃圾也搀杂在里面，让我们确实看到了太多的并没有远见的好象自己又有点身份名望的人，在给世人一些蛊惑。所以，我们的民运工作至今还没有做得有声有色的又十分地景气。

也可以说，象魏京生，郭飞熊这样的民运骨干却要做什么英雄，魏先生还说什么“大家太漠视英雄，不能团结在英雄周围”，其实，这种先生也太高高在上，目空一切，还有什么大家愿意去做他的群体？为他捧场呢？记得我在去年，就用他们所公开的信箱与其联系，欲与探讨一些社会问题，今年又联系了一次，其结果都是泥牛入海，好象我这样的有思想，有不同主张，又是研究共产党如何灭亡，并认为共产党的营垒不是不可破，关键是我们的谋略还有问题的人，都得不到魏，郭先生的回应，那么并没有多少主张的大家，难道只能去做无谓的炮灰而给魏，郭先生的疙瘩脸上贴金不成？

是的，我们的民运工作至今做得的确没有多少效益，是因为我们的广大群体没有文化素质的缘故？我看不是！我看主要是我们的自以为是的首领自己的文化素养太低劣，一些修为太令国人尴尬，又不具备做首领的最起码的思想与谋略，更没有具体可行的攻略主张，具体的运作方法，试想，我们的大家这个群体，能去做他的人而站在他的周围吗？

不管是谁，总是以自我为中心又很害怕被取代时，就不可能适宜群体的普遍要求，而且，你自己就不具备做领袖的起码水准，还埋怨群体不能与你这大英雄共进退，这未免是自己没有错而错在他人地不负责任的错误认识！往往是：自己的错偏偏推给他人，这样的风度未免让世人不甘恭维，也不是大家的风范。

一个普通的人，有了错能主动的承担后果是值得谅解的，而作为一个首领，如果有了错偏偏把后果留给别人，那么，到头来，还有谁能继续做他的祭品呢？明末皇帝之所以吊死煤山，不是他没有人帮他扭转乾坤，而是他把错误的后果都给了身边的大臣，又是那样的鼠目寸光，并把属员毫不痛惜地杀掉，末了谁还愿意做牺牲品呢？到不如干脆在自己的营垒里，逐渐暗地帮助原该是他的敌人的人来绞杀这个皇帝才更划算，要不然，他自己的脑袋还不知道能否最后保得住呢？所以，皇帝大人其结果，也就只有吊死煤山的份了。

草根先生的那篇大论的确有拜读的价值，明白人还能从中获取一些感受，但我还有一个不同的看法就是：群体不都是愿意出卖朋友与同仁的人，别说一百万元，恐怕是再多的金钱也动不了他的心。例如那个在今年八月赤身欲渡台湾海峡的重庆的郭长福就是群体中的一个普通的人，当国安欲收买他做内线时，结果他不为其所动，到了欲到台湾发展的程度，虽然被抓回来，但他还是不做共产党的特务，你们说，难道他做共产党的间谍就没有收益吗？我说这所承担的风险要比很有可能舍身喂鲨鱼要实惠得多，那为什么他就不选择这个实惠而偏偏去选择与鲨鱼去拥抱呢？而我们的民运群体中，投靠中共做共产党的特务的人就少吗？为什么？

我认为：一个人的人生，除了为了自己去做些事外，关键是他的习性决定了他所走的道路。特别是信仰自由又被堵住奋斗道路的人，他不可能被邪恶的金钱而诱惑，最多是他需要生存不得不有些钱来维持生命，决不会为了感官的刺激而忘记了他所蒙受的耻辱，而去做有悖伦常的事。在这里，我想批评我们的民运骨干的错误思想的最关键之处是：大陆民众等待我们去做符合他们实际利益的事，不是与我们一样空转，或只能在网络上杀伐，搞口水战。大陆民众陪不起，也玩不起，因为我们多少还有人给些赞助或支助，而广大的群体，谁给？到头来，失败了，还不是我们的民众为我们买单而我们屁股一拍，溜之大吉吗？所以说，埋怨群体不积极与我们一道为埋葬共家王朝去做好他们能做好的事是不正确的，关键是我们没有给他们创造出适应他们拼搏的环境。这是我们的错，我们应该仔细检讨才对。

所以，我们渴望真有胸怀的人，能站出来做我们的领袖，而不是鼠肚鸡肠的所谓的民族英雄却大脑空空的来误导我们在大陆上开拓——不是说魏先生和郭先生。因为这样的人，根本就不能成大局。当然，在这里，我不是只批评魏郭先生，毕竟，这样的骨干，我们民运队伍里也是不多，很需要我们来维护他们的尊严。但是，也希望这样的人不是企想做领袖，做英雄，而是能脚踏实地地甘心做个开拓者，听从领袖的教诲。说白了，而领袖的能为不是什么英雄，而是拥有超俗的谋略大家。
同时我相信这样的人，在中国已经有了。(博讯记者：阿衍)